Α.Σαμαράς: "Νέα πορεία χωρίς γραμμάτια απο το παρελθόν"

Αντώνης Σαμαράς: ΟΧΙ στο σχέδιο Ανάν, ΟΧΙ στο μεταναστευτικό

Τί λέει ο Αντώνης Σαμαράς για την αντιπολιτευτική του τακτική,  τη ΝΔ, την Ντόρα, την Οικονομία, το μεταναστευτικό και το Κυπριακό.
Σε συνέντευξή του στον "Κόσμο του Επενδυτή" ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας ξεκαθαρίζει: "δεν θα "πελεκήσω" τον αντίπαλό μου για να πέσει αυτός και να έρθω εγώ. Αν κάνει πράγματα επιζήμια για τον τόπο, θα τον πολεμήσω πιο σκληρά απο ότι μπορείται να φανταστείτε. Θα τον αντιμετωπίσω πολιτικά, όχι πολιτικάντικα"
Για τη ΝΔ λέει οτι "δημιουργούμε ένα κόμμα που ξέρει τα προβλήματα του τόπου, δεν έχει δουλείες σε κανέναν, δεν έχει γραμμάτια από το παρελθόν και χτίζει τις προοπτικές της δικής του διακυβέρνησης, με αποφασιστικότητα αλλά και υπευθυνότητα".
Για το θέμα της ενότητας στη ΝΔ και ειδικότερα για τη Ν. Μπακογιάννη αναφέρει ότι "δεν τη βλέπω ως "ηττημένη" και δεν την θέλω σε "ακινησία". Τη θέλω δραστήρια, μαζί μας, στην πρώτη γραμμή".
Για την οικονομία, τονίζει ότι "χρειάζονται πολύ πιό δραστικές περικοπές στις σπατάλες, αναπτυξιακά μέτρα, και μεταρρυθμίσεις στη διάρθρωση των αγορών. Αν γίνουν αυτά η έξοδος από την κριση θα είναι ταχύτερη και ευκολότερη απ ό,τι φαντάζονται πολλοί".
Στην ερώτηση πόσο εθνικιστής είναι , απαντά : "όσο εθνικιστής μπορεί να είναι όποιος βιώνει τον πολιτισμό και την παράδοση του τόπου του, χωρίς να υποτιμά τον πολιτισμό κσι την παράδοση άλλων λαών".
Αναφερόμενος στους χαρακτηριμούς "δεξιός" και "αριστερός", σημειώνει ότι δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται απαξιωτικά λέγοντας "είναι πολιτικές ταυτότητες, δεν είναι κουσούρια ούτε αρετές".
Για το Κυπριακό επαναλαμβάνει τη θέση ότι αν το νέο σχέδιο είναι το ίδιο με το Σχέδιο Αναν, θα το στείλει στο καλάθι των αχρήστων ο ίδιος ο κυπριακός λαός.
Για τα ελληνοτουρκικά, υπογραμμίζει ότι προέχει η εφαρμογή από την Τουρκία των διμερών συμφωνιών που έχουμε κάνει για τον έλεγχο της λαθρομετανάστευσης.
Στην ερώτηση "ποιά είναι η καθαρή θέση σας για το μεταναστευτικό" ο Αντώνης Σαμαράς απαντά: "Πιστεύουμε στην  "πολιτιστική κοινότητα, όχι στην κοινότητα αίματος". Θεωρεί ότι η καλύτερη ρύθμιση αντιστοιχεί στο γερμανικό μοντέλο οσον αφορά την πολιτογράφηση και την ιθαγένεια και στο γαλλικό, όσον αφορά την κοινωνική ένταξη και την εθνική ταυτότητα.